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By Federico Zeri

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Leonardo di ser Piero da Vinci (15 April 1452 – 2 may perhaps 1519, old-fashioned) was once an Italian Renaissance polymath: painter, sculptor, architect, musician, mathematician, engineer, inventor, anatomist, geologist, cartographer, botanist, and author. His genius, might be greater than that of the other determine, epitomized the Renaissance humanist perfect.

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Chi fu Socrate? Sembra una domanda scontata: tutti hanno nella mente un'immagine del filosofo che non lasciò nulla in step with iscritto, uno tra i più noti e affascinanti pensatori di ogni pace. Ma proprio consistent with questo los angeles risposta non è univoca: ciascuno si sente padrone della sua figura, e los angeles modella secondo i propri interessi, los angeles propria mentalità, l. a. propria fantasia.

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Qui (Filius) etsi Deus dicatur, quando nominatur singulari1ì, non ideo duos deos faciat sed unum ex hoc ipso quod et Deus ex unitate Patris vocari habeat )) (19,8). «Sicut singillatim unamquamquepersonam Deum et Dominum confiteri christiana veritate compellimur, ita tres deos aut dominos dicere catholica religione prohibemur)). 6. Angelus Come titolo di Cristo, il termine 'angelus' non ha un grande rilievo nell'opera di Tertulliano. Un breve esame, tuttavia, è utile per stabilire la posizione.

8 (Scarpat, 65/7): "Scimus dei nomen et Domini et Patri et Filio et Spiritui convenire»; 31,2 (Scarpat, 159) : "unus crederetur (Deus) per Filium et Spiritum ». 49 'SPiritus Dei' è l'espressione che ci interessa più direttamente, poiché con essa viene abitualmente designato il Figlio l. Questa designazione risale al testo di Lc. 1,35 : cc Spiritus sanctus superveniet in te»; testo che Tertulliano conosce nella variante cc Spiritus Dei superveniet in te » 2. 21,13). Ma nell'A dv. Praxean è costretto a farlo più esplicitamente a causa dell'obiezione dei monarchiani.

Et sermo enim deus, qui in effigie dei constitutus non rapinam existimavit pariari dea »: Prax. 12,4 (Scarpat, 57/9) : « Et fecit Deus hominem, ad imaginem Dei fecit illum. Cur non 'suam', si unus qui faciebat et non erat ad cuius faciebat? Erat autem ad cuius imaginem faciebat, ad Filii scilicet, qui, homo futurus certior et verior, imaginem suam fecerat dici hominem qui tunc de limo formari habeat, imago veri et similitudo H. 68 dalla sola necessità della redenzione degli UOmInI, ma rappresenta piuttosto il traguardo finale di tutta l'opera divina; ad essa Dio si era, in qualche modo, impegnato al momento stesso della creazione l.

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Amor sacro e amor profano di Tiziano by Federico Zeri


by Edward
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